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Protocolización de la partición, efectuada en 1557, de los bienes de Jácome de Monteverde entre sus herederos a petición de la Justicia

AutorJosé Alberto Álvarez
Fecha1739
LugarCanarias, La Palma, Santa Cruz de La Palma

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y tenemos a todos pertenesientes en cumunidad se an de juntar i coxer
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en deuida forma para que cada una de nos las dichas partes aia i tenga aque
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llo que de los dichos titulos i compras le pertenese por titulo de la p
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arte y partes de aguas i tierras de lo en esta dicha particion le
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cupo i pertenecio de que luego se a de haser ynventario para que se
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cumple y efectue lo susodicho
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Y renunçiamos que no podamos dizir ni alegar que en esta dicha diuicion
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y particion que de las dichas dos hasiendas hemos hecho en la manera
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contenida y declarada en esta escriptura no auido ni ay yerro dolo ni
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fraude alguno contra ninguna de nos las dichas partes por ser como
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somos siertos y certificados por personas de isperiencia quen enten
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dieron en la dicha particionen la dicha partiçion que esta justam
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ente fecha y que cada una de nos las dichas partes esta justamente
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enterada en tierrass y aguas y cañas con aquello con que queda con
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cada una de las dichas hasiendas en la manera y forma conteni
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da y declarada en la particion y declaracion de que en esta carta
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se hase mencion y a mayor abundamiento renunciamos la ley
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y derecho que trata en rrason del engaño y el tiempo hasta que
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puede ser deshecho de que no queremos usar ni nos aprouechar y si la
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una parte de bienes esede a la otra en bentaxa o mexoria en poca o en
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mucha cantida quier sea ecesiba de la tal desmasia o bentaxa la u
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na parte de nos a la otra y la otra a la otra nos fasemos gracia y do
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nacion ynrebocable quel derecho llama fecha entre uiuos y par
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tes presentes dada y entregada de mano a mano y si por rason des
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ta dicha trasasion y consierto como por ser como somos her
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manos y conformar el amor y hermandad entre nosotros y las
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buenas obras y gracias que nos hemos hecho y esperamos faser
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los unos a los otros y los otros a los otros que todo ello suma e
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monta mucho mas que la dicha desmasia si alguna ay de
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la prouanca de las quales nos rreservamos los unos a los

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