Interaction symbolique dans le non-lieu liminal : une lecture microsociologique de Bernard-Marie Koltès
Resumen
Este ensayo interpreta la obra de Bernard-Marie Koltès En la soledad de los campos de algodón (1986) desde el punto de vista de la microsociología de Erving Goffman. La interacción simbólica entre el Cliente y el Vendedor es analizada como una forma de ritual performativo desplegado en el no-lugar liminal de la supermodernidad, donde dos desconocidos se enzarzan en un concurso de caracteres con consecuencias fatales. Dado que ninguno de los dos es capaz de retirarse del enfrentamiento sin sufrir un insulto a la sacralidad del rostro, no pueden alcanzar un compromiso utilitario. La lucha, llevada a cabo de manera altamente ritualizada, desemboca en la ruptura de los lazos sociales y las obligaciones morales.
Citas
AGAMBEN, Giorgio (1997) : Homo sacer : Le pouvoir souverain et la vie nue. Traduction de Marilène Raiola. Paris, Éditions du Seuil.
AGAMBEN, Giorgio (2006) : L’ouvert : De l’homme et de l’animal. Traduction de Joel Gayraud. Paris, Éditions Payot & Rivages.
AUGÉ, Marc (1992) : Non-lieux : Introduction à une anthropologie de la sur-modernité. Paris, Éditions du Seuil.
BATESON, Gregory (1987) : Steps to an Ecology of Mind : Collected Essays in Anthropology, Psychiatry, Evolution, and Epistemology. Lanham, Jason Aronson.
CEFAÏ, Daniel & Laurent PERREAU [dir.] (2012) : Erving Goffman et l’ordre de l’interaction. Paris, CURAPP-ESS/CEMS-IMM.
DERRIDA, Jacques (2006) : L’animal que donc je suis. Paris, Éditions Galilée.
DURKHEIM, Émile (1912) : Les formes élémentaires de la vie religieuse. Paris, Presses Universitaires de France.
GOFFMAN, Erving (1959) : The Presentation of Self in Everyday Life. New York, Anchor Books.
GOFFMAN, Erving (1963) : Behavior in Public Places. New York, The Free Press.
GOFFMAN, Erving (1967) : Interaction Ritual : Essays on Face-to-face Behav-ior. New York, Pantheon Books.
KOLTÈS, Bernard-Marie (1986) : Dans la solitude des champs de coton. Paris, Les Éditions de Minuit.
LEVINAS, Emmanuel (1984) : Éthique et infini. Paris, Le Livre de Poche.
LÉVI-STRAUSS, Claude (1974) : Anthropologie structural. Paris, Librairie Plon.
LUHMANN, Niklas (1995) : Social Systems. Traduction de John Bednarz et Dirk Baecker. Stanford, Stanford University Press.
RADCLIFFE-BROWN, Alfred Reginald (1952) : Structure and Function in Primitive Society: Essays and Addresses. New York, The Free Press.
RAPPAPORT, Roy A. (1999) : Ritual and Religion in the Making of Humanity. Cambridge, Cambridge University Press.
RIBÓ, Ignasi (2020a) : « Posthuman political ecology : actors, networks, systems ». Conference Proceedings. The 6th International Conference on International Relations and Development (ICIRD) 2019, Mae Fah Luang University, Chiang Rai, Thaïlande. URL : https://www.icird2019.com/uploads/paper-5ee1b04712336-17%20Full%20paper%20-%20Ignasi_compressed.pdf.
RIBÓ, Ignasi (2020b) : « Golden Triangle : a material-semiotic geography ». ISLE. Interdisciplinary Studies in Literature and Environment, isaa140. DOI: https://doi.org/10.1093/isle/isaa140.
SARTRE, Jean-Paul (1976) : L’être et le néant : Essai d’ontologie phénoménologique. Paris, Gallimard.
SIMMEL, Georg (1997) : Simmel on Culture : Selected Writings. Édition de David Frisby et Mike Featherstone. New York, SAGE Publications.
TURNER, Victor (1969) : The Ritual Process : Structure and Anti-structure. Chicago, Aldine Publishing Company.
WATANABE, John M. & Barbara B. SMUTS (2004) : « Cooperation, commitment, and communication in the evolution of human sociality », in Robert W. Sussman & Audrey R. Chapman (éd.), The Origins and Nature of Sociality. New York, Aldine de Gruyter, 288-309.