Le cosmopolitisme de Dany Laferrière. L'essayage de toute une vie
Resumen
Cuando llegó a Montreal en 1976, Dany Laferrière era un refugiado haitiano de veintitrés años, hambriento de literatura y nuevos horizontes. El enfoque comparativo se centrará en las discusiones que entabla con los gigantes de la literatura mundial frente a posturas contrastantes: Borges rechaza el uniforme de lo cosmopolita. Montaigne está de humor para considerar a todos los hombres como sus compatriotas. Diderot está dividido. Y si Charles o Tanizaki se limitan a sus tripas, Whitman opina, como Hyppolite, que la intimidad abre al cosmos. Come un vestido, cada libro de Laferrière es el resultado de una serie de ensayos en el tiempo y el espacio, que revelan la voluntad del autor de hacerse un extraño para si mismo.
Descargas
Citas
ACADÉMIE FRANÇAISE (1798) : Le Dictionnaire de l’Académie Françoise. Paris, J. J. Smitz. 5e édition.
ALEXIS, Jacques-Steven (1956) : « Du réalisme merveilleux des Haïtiens ». Présence Africaine, VIII-IX-X, 245-271.
APPIAH, Kwame Anthony (1998) : « Cosmopolitan Patriots », in Pheng Cheah et Bruce Robbins (dir.), Cosmopolitics. University of Minnesota Press, 91-114.
BERVEILLER, Michel (1973) : Le cosmopolitisme de Jorge Luis Borges. Paris, Didier.
BHABHA, Homi (2007) : Les Lieux de la culture. Une théorie postcoloniale. Traduction de l’anglais (États-Unis) par Françoise Bouillot. Paris, Payot.
BIOY CASARES, Adolfo (2010) : Borges. Barcelona, Backlist.
BONA, Dénètem Touam (2018) : « Cosmo-poétique du refuge. Comment les esclaves en fuite ont réinventé la liberté ». Éditions de la dernière lettre | « Z : Revue itinérante d’enquête et de critique sociale », 1 : 12, 146-156.
BORGES, Jorge Luis (1974) : « El impostor inverosímil Tom Castro », in Jorge Luis Borges, Obras completas (1923-1972). Buenos Aires, Emecé.
BUISSON, Sylvie & Dominique BUISSON (2001) : Léonard Tsuguharu Foujita. Courbevoie (Paris), ACR.
CHAO, Ramón (2001) : « L’idée de frontière et de nation me paraît absurde ». Entretien avec Jorge Luis Borges en avril 1978. Le Monde diplomatique, août, 4-25.
CHARLES, Jean-Claude (2015) : Manhattan Blues. Montréal, Mémoire d’encrier.
CHARLES, Jean-Claude (2017) : Le corps noir. Montréal, Mémoire d’encrier.
CHARLES, Jean-Claude (2018) : Baskets. Montréal, Mémoire d’encrier.
COMPAGNON, Olivier (2010) : « Le XXe siècle argentin. Historiographie récente sur la nation et le nationalisme ». Le Mouvement Social /1 (n° 230), 3-6.
CUILLERAI, Marie (2010) : « Le Tiers-espace : une pensée de l’émancipation ? ». Acta fabula, 11 : 1 (Autour de l’œuvre d’Homi K. Bhabha). URL : http://www.fabula.org/acta/document5451.php
DOUBROVSKY, Serge (2005) : « L’autofiction selon Doubrovsky », in Philippe Vilain, Défense de Narcisse. Paris, Grasset.
ELFSTROM, Gérard (2001) : « Cosmopolitan Ethics », in Lawrence C. Becker & Char-lotte B. Becker (dir.), Encyclopedia of Ethics. New York, Routledge, vol. 1, 2e édition.
EMBAJADA DE ISRAEL EN ARGENTINA (2019) : Borges, El Judaísmo e Israel. Buenos Aires. URL : https://www.bn.gov.ar/uploads/borges-el-judaismo-e-israel.pdf.
ÉTIEMBLE, René (1952) : « Un homme à tuer : Jorge Luis Borges, cosmopolite ». Les Temps modernes, 83, 512-526.
GARNIER, Xavier (2009) : « Corps et politique dans les littératures d’Afrique », in Jean Bessière (éd.), Littératures francophones et politiques. Paris, Karthala, 10-21.
GASTAUT, Yvan (2002) : « Le cosmopolitisme, un univers de situations ». Cahiers de l’Urmis, 8. Mis en ligne le 15 juin 2004. URL : http://journals.openedition.org/urmis/21
GLISSANT, Édouard (1990) : Poétique de la Relation. Paris, Gallimard.
GLISSANT, Édouard (2010) : L’imaginaire des langues. Entretiens avec Lise Gauvin (1991-2009). Paris, Gallimard.
GRIFFIN, Larry D. (1995) : « Klammer, Martin : « Whitman, Slavery, and the Emer-gence of “Leaves of Grass” [Review] ». Walt Whitman Quarterly Review 12, 261-263. URL : https://ir.uiowa.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1462&context=wwqr
KLANG, Gary (2003) : Ex-Îles (poèmes). Longueuil (Québec), Humanitas.
LABOU TANSI, Sony (1979) : La Vie et demie. Paris, Seuil.
LAFERRIÈRE, Dany (1985) : Comment faire l’amour avec un nègre sans se fatiguer. Paris, Le Serpent à Plumes.
LAFERRIÈRE, Dany (1987) : Éroshima. Montréal, vlb éditeur.
LAFERRIÈRE, Dany (2000) : J’écris comme je vis. Entretien avec Bernard Magnier. Vénis-sieux, La passe du vent.
LAFERRIÈRE, Dany (2005) : Je suis fatigué. Montréal, Typo.
LAFERRIÈRE, Dany (2006) : Vers le sud. Paris, Grasset.
LAFERRIÈRE, Dany (2008) : Je suis un écrivain japonais. Paris, Grasset.
LAFERRIÈRE, Dany (2009) : L’Énigme du retour. Paris, Grasset.
LAFERRIÈRE, Dany (2011) : Tout bouge autour de moi. Paris, Grasset.
LAFERRIÈRE, Dany (2013) : Pays sans chapeau, Paris, Groupe DDB (coll. « Motifs »).
LAFERRIÈRE, Dany (2013) : Journal d’un écrivain en pyjama. Paris, Grasset.
LAFERRIÈRE, DANY (2016) : « C’est un long tissu, c’est comme un ruban de Möbius. Entretien avec Yolaine Parisot». Interculturel Francophonies, 30 (Yolaine Parisot, coord., Dany Laferrière : mythologies de l’écrivain, énergie du roman), 285-311.
LAFERRIÈRE, Dany (2018) : Autoportrait de Paris avec chat. Paris, Grasset.
LAFERRIÈRE, Dany (2019) : Vers d’autres rives. Paris, L’Aube.
LAFERRIÈRE, Dany (2020) : L’exil vaut le voyage. Paris, Grasset.
LAFERRIÈRE, Dany (2021) : Sur la route avec Bashō. Paris, Grasset.
LATOUR, Bruno (2007) : « Quel cosmos ? Quelles cosmopolitiques ? », in Jacques Lolive et Olivier Soubeyran (dir.), L’émergence des cosmopolitiques. Paris, La Découverte, 69-84.
LEREBOURS, Michel Philippe (1989) : Haïti et ses peintres, de 1804 à 1980. Souffrances & espoirs d’un peuple. Port-au-Prince, L’imprimeur II. Tome I.
LOBAUGH, Dean (1932) : « The influence of Emerson on Walt Whitman ». Thesis (M.A.), University of Washington.
MAINGUENEAU, Dominique (2004) : Le Discours littéraire : paratopie et scène d’énonciation. Paris, Armand Colin.
MALRAUX, André (1976) : « “Allô, ici les chats de Malraux…”. Entretien accordé à Claudien Vernier-Palliez ». L’Express, 1306, 19-25 juillet, 44-47.
MANGUEL, Alberto (2003) : Chez Borges. Arles, Actes Sud.
MENDES DE SOUZA, Marcelo (2021) : « Unoriginal Opinions of an Original Man: Jorge Luis Borges’s View son Race and Brazilian People in His Conversations with Adolfo Bioy Casares and His Literary Works ». Latin American Research Review 56 : 3, 668-678. URL : https://doi.org/10.25222/larr.1073
MÉTRAUX, Alfred (1977) : Le Vaudou haïtien. Paris, Gallimard.
MÉTRAUX, Alfred (1953) : « Croyances et pratiques dans la vallée de Marbial, Haïti ». Journal de la société des Américanistes, 42, 135-198.
MONTAIGNE, Michel de (1965 [1590]) : Essais. Édition de Verdun Louis Saulnier & Pierre Villey. Paris, Presses universitaires de France.
PANÏTÉ, Oana (2016) : « Mondialisation culturelle et mondialité poétique chez Dany Laferrière ». Interculturel Francophonies, 30 (Yolaine Parisot, coord., Dany Laferrière : mythologies de l’écrivain, énergie du roman), 197-211.
POLICAR, Alain (2022) : « Le cosmopolitisme est l’expression contemporaine la plus convaincante d’une théorie de la justice globale ». Entretien avec Mikaël Faujour. Le Comptoir, 8 février. URL : https://comptoir.org/2022/02/08/alain-policar-le cosmopolitisme-est-l’expression-contemporaine-la-plus-convaincante-dune-theorie-de-la-justice-globale
REBEJKOW, Jean-Christophe (2019) : « Patriotisme et cosmopolitisme chez Diderot ». University of Toronto Quaterly, 88: 1. URL : https://muse.jhu.edu/article/722074
REGULUS, Samuel (2010) : « Le vodou haïtien : patrimonialité et enjeux », in André Charbonneau & Laurier Turgeon (dir.), Patrimoine et Identités en Amérique fran-çaise. Québec, Les Presses de l’Université Laval (coll. « Culture française d’Amérique »), 189-210.
SAINT-ÉLOI, Rodney (2009) : « La littérature haïtienne et ses espaces éclatés ». Québec français, 154, 90-93.
SUZUKI, Sadami (1996) : « Tanizaki Jun’ichirō as cultural critic ». Japan Review, 7, 23-32.
TAILLANDIER, François (1993) : Jorge Luis Borges. Paris, François Bourin.
TANIZAKI, Jun’ichirō (1936) : Le Chat, le maître et ses deux maîtresses. Paris, Gallimard.
TASSIN, Étienne (2008) : « Condition migrante et citoyenneté cosmopolitique : des manières d’être soi et d’être au monde ». Dissensus – Revue de philosophie politique de l’ULg, 1, 2-19.
TASSIN, Étienne (2014) : « Que signifie être citoyen du monde aujourd’hui ? », in Liliane Hilaire-Perez (éd.), Être citoyen du monde. Actes du Séminaire doctoral du laboratoire ICT-EA 337, 1, Université Paris Diderot, Cosmopolitisme et Internationalisme : théories – pratiques – combats, XVe-XXIe siècles, 23-33. URL : https://core.ac.uk/download/pdf/47355463.pdf
TEMMAN, Michel (1997) : Le Japon d’André Malraux. Arles, Philippe Picquier.
WHITMAN, Walt (2010) : Leaves of Grass. New York, Simon & Schuster Paperbacks.
YAMANASHI, Toschio ; Ryûtarô TAKAHASHI & Caroline HA THUC (2015) : « Collection intime : la collection Takahashi ». Maison de la culture du Japon à Paris. URL : http://www.mcjp.fr/fr/cosmos-intime/cosmos-intime/bibliographie-sur-lart-contemporain-japonais/cosmos-intime
