Los evangelistas en la obra de José Ortega y Gasset
Resumen
José Ortega y Gasset se hizo eco en varios escritos de algunos pasajes de los Evangelios, bien porque estaba exponiendo un tema relacionado con la época de Jesucristo, bien por la coincidencia de varias fuentes que confirmaban la veracidad de un acontecimiento casual como fue una inscripción descubierta a finales del siglo I. Las referencias están incluidas en pasajes de contenido filosófico o histórico, con la característica común de tratar los pasajes evangélicos con escrupulosa objetividad y precisión.
Citas
ALONSO SCHÖKEL, Luis y MATEOS, Juan (1977): Nueva Biblia Española, Ediciones Cristiandad, S.L. Madrid [2ª edición].
ANDENNA, G. y D. TUNIZ (eds.) (1981): Rodolfo il Glabro. Storie dell’Anno Mille. I cinque libri delle Storie. Vita dell’abate Guglielmo [Tr. it.], Milán.
CAVALLO, G. y G. ORLANDI (eds.) (1989): Rodolfo il Glabro. Cronache dell’Anno Mille, Storie, Milán.
EUSEBIO DE CESAREA (1497):Historia ecclesiastica, traducción latina de RUFINO DE AQUILEA, P. Levet, París.
ORTEGA Y GASSET, José (2004-2010): Obras completas, Taurus, Madrid. (10 vol.). ORTEGA Y GASSET, José (1991): Cartas de un joven español (1891-1908), edición y notas de Soledad ORTEGA, prólogo de Vicente CACHO VIU, Ediciones El arquero, Madrid, 785 pp.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (1997): «Héroes homéricos en la obra de Ortega y Gasset», Revista de Filología 15: 205-220.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (1998a): «Algunos vocablos castellanos de origen griego interpretados por José Ortega y Gasset», Fortunatae 10: 107-138.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (1998b): «Ortega y Gasset y las Humanidades: una propuesta de formación del hombre», Revista de Filología 16: 295-314.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (1999): «Mundo y cultura árabes en la obra de José Ortega y Gasset», Revista de Filología 17: 613-624.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (2000a): «Algunos vocablos castellanos de origen latino interpretados por José Ortega y Gasset [I]», Revista de Filología 18: 323-343.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (2000b): «Interpretación semántica de algunos vocablos en José Ortega y Gasset», en M. MARTÍNEZ (y otros, eds.), Cien años de investigación semántica. De Michel Bréal a la actualidad, Ediciones Clásicas, vol. I, pp. 801-816.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (2000c): La religión en Ortega y Gasset, Biblioteca de las Religiones n. 11, Ediciones del Orto. Madrid, 98 pp.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (2001a): «Grecia y Roma en José Ortega y Gasset: algunos apuntes sobre su formación y su obra», Revista de Filología 19: 273-288.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (2001b): «Raíces griegas y latinas en José Ortega y Gasset. Apuntes sobre su formación, obra y pensamiento», en Actas del C.I. Arte, Educación y Sociedad en Ortega y Gasset... [2000], Fundación José Ortega y Gasset, Revista de Estudios Orteguianos 2.2: 145-157.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (2002a): «Interpretación semántica de algunos vocablos en José Ortega y Gasset [II]», Fortunatae 12: 199-218.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (2002b): «Dios en José Ortega y Gasset: una síntesis de sus creencias e ideas», en J. L. CABRIA y Juana SÁNCHEZ-GEY VENEGAS (eds.), Dios en el pensamiento hispano del siglo XX, Ediciones Sígueme S. A., pp. 89-121.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (2003): «Presencia del Mundo Clásico en José Ortega y Gasset: algunos aspectos literarios e históricos», Actas del X C.I. de la SEEC. vol. VIII, Ediciones Clásicas, pp. 699-706.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (2004a): «Vocablos de origen latino interpretados por José Ortega y Gasset [III]», Calamus renascens. Revista de Humanismo y Tradición Clásica 5-6: 153-176.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (2004b): «María Zambrano, discípula de Ortega», en AA.VV., María Zambrano: Raíces de la cultura española, Fundación Fernando Rielo, pp. 187-308.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (2005a): «Mito y filosofía: una lectura de la obra de José Ortega y Gasset», Cuadernos del Ateneo de La Laguna 19: 117-134.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (2005b): Estudios sobre María Zambrano: El magisterio de Ortega y las raíces grecolatinas de su filosofía, S.P. Universidad de La Laguna, 560 pp.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (2006a): «Dignidad y resignación en Séneca: algunas reflexiones de Ortega y de Zambrano», en Guido M. CAPPELLI (ed.), La dignità e la miseria dell’ uomo nel pensiero europeo, Salerno Editrice, Roma, pp. 323-334.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (2006b): «El pensamiento hispano del siglo XX y la literatura original: Los ejemplos de Ortega y de Zambrano», en Filosofía y Literatura: Clave de la cultura hispánica, Fundación Fernando Rielo, pp. 79-135.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (2006c): «Las ediciones de Idea del Teatro de José Ortega y Gasset: Algunas notas críticas», Revista de Filología 24: 203-214.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (2007a): «El concepto de mito en la obra de José Ortega y Gasset», en J. A. LÓPEZ FÉREZ (ed.), La mitología clásica en la Literatura española. Panorama diacrónico, Ediciones Clásicas, vol. I, pp. 757-778.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (2007b): «Los orígenes del Teatro y la filosofía de José Ortega y Gasset», en Ortega en pasado y en futuro. Medio siglo después, Anexo II. 6, Biblioteca Nueva - U. C. de Madrid, pp. 1-15.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (2008): «Vocablos de origen griego en la obra de Ortega y Gasset», en J. A. LÓPEZ FÉREZ (ed.), La lengua científica griega: orígenes, desarrollo e influencia en las lenguas modernas europeas, vol. II.1, Ediciones Clásicas S.A., pp. 167-277.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (2009a): «En torno a Idea del Teatro de José Ortega y Gasset: Aportaciones y nuevas consideraciones», Revista de Filología 27: 123-137.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (2009b): «Dioses y personajes míticos en la obra de José Ortega y Gasset», en J. A. LÓPEZ FÉREZ (ed.), Mitos clásicos en la Literatura española e iberoamericana del siglo XX, vol. I, Ediciones Clásicas, pp. 123-140.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (2009c): «El magisterio de Ortega en los epistolarios de Zambrano: las Cartas de La Pièce», Javier ZAMORA (y otros, eds.), La audacia de la libertad. Homenaje a Agustín Andreu, U. Politécnica de Valencia, pp. 341-370.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (2009d): «Ortega en la obra de Julián Marías: el ejemplo de Una vida presente, en A. PÉREZ QUINTANA y L. M. PINO CAMPOS (eds.), Una vida presente: estudios sobre Julián Marías, U. La Laguna, pp. 67-124.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (2011): «Ortega y la ética de los griegos», L. M. PINO (y otros), Ética y Literatura contemporáneas en tiempos de encrucijada, Fundación Fernando Rielo, pp. 13-42.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (2012): «Filología y Lingüística en José Ortega y Gasset. A propósito de El pensamiento lingüístico de Ortega, de Concha D’Olhaberriague», Philologica Canariensia 18-19: 1-16.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (2013): «Poetas griegos en la obra de José Ortega y Gasset», Actas del C. I. José Ortega y Gasset: Nuevas lecturas, nuevas perspectivas..., Fundación José Ortega y Gasset, 1-15.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (2014): «Poetas griegos en la obra de José Ortega y Gasset», REO (Revista de Estudios Orteguianos) 28: 131-157.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (2016a): «Pericles en la obra de José Ortega y Gasset», Fortunatae 26: 107-126.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (2016b): «Atlántida y Atlántidas: reflexiones de José Ortega y Gasset», en Fronteras entre el verso y la prosa en la literatura helenística y helenístico-romana. Homenaje al profeor José Guillermo Montes Cala, vol. I, Collana di Studi e Testi. Studi 62,. Levante editori, Bari, pp. 567-593.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (2017): «El Cristianismo en la perspectiva de José Ortega y Gasset», en Pablo DE PAZ AMÉRIGO e Ignacio SANZ EXTREMEÑO (eds.): Eulogía. Estudios sobre cristianismo primitivo. Homenaje a Mercedes López Salvá, vol. 1, Guillermo Escolar Editor, Madrid, pp. 495-514.
PINO CAMPOS, Luis Miguel (2019): «Aspectos de Tradición Clásica en algunos filósofos de la Escuela de Madrid: Ortega, Zubiri, Zambrano y Marías», en J. A. LÓPEZ FÉREZ (ed.), La Tradición Clásica en la Literatura Española e Iberoamericana del siglo XX, Ediciones Clásicas, pp. 1-35.
PIÑERO, Antonio (2006): Guía para entender el Nuevo Testamento, Editorial Trotta, Madrid, 568 pp.
PIÑERO, Antonio (2009): Todos los Evangelios, Edaf, Madrid.
QUINTERO, Juan Pablo (2016): «Apuntes sobre la Esteganografía de Trithemius», Revista Nova et Vetera 1 (2) [marzo], Universidad del Rosario [en línea; acceso: 09/12/19].
RUFINO DE AQUILEA (1978): The epigrams of Rufinus, edited with an introduction and commentary by Denys PAGE, Cambridge University Press, XII + 115 pp.
RUFINO DE AQUILEA (1968): Les bénédictions des Patriarches. (Rufin d’Aquilée), introduction, texte latin, notes et commentaire par Manlio SIMONETTI; traduction de H. ROCHAIS; revue par P. ANTIN, Colección Sources chrétiennes 140, Ed. Du Cerf, París, 164 pp.
SOUZA DE MENDONÇA JÚNIOR, Francisco de Paula (2016): «A poligraphia de Johannes Trithemius: reflexões acerca das relações entre Esoterismo e política nos séculos XV e XVI», REHMLAC 8 (1) [may.-nov.]: 1-23.
Los autores conservan los derechos de autor y garantizan a la revista el derecho de ser la primera publicación del trabajo al igual que licenciarlo bajo una Creative Commons Attribution License que permite a otros compartir el trabajo con un reconocimiento de la autoría del trabajo y la publicación inicial en esta revista.
Los autores pueden establecer por separado acuerdos adicionales para la distribución no exclusiva de la versión de la obra publicada en la revista (por ejemplo, situarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con un reconocimiento de su publicación inicial en esta revista.
