Redes de apoio e comunidades potenciais na historiografia grega: uma abordagem semântico-narrativa
Resumen
Este trabajo se propone discutir, a partir de pasajes de historiadores griegos y un enfoque tanto histórico como historiográfico-filológico, términos clave y pasajes del léxico que componen el campo semántico sobre el exilio, la deportación, el destierro y las iniciativas de establecimiento de redes y comunidades potenciales de migrantes, es decir, que no se realizaron plenamente o fracasaron, así como las que resultaron en pérdidas humanas o económicas, reveses políticos, destrucción, dispersión, esclavización o guerras, especialmente cuando coimplican situaciones de fracaso o colapso de las democracias a través de stáseis (o no) prolongadas –quizás el principal detonante de los procesos migratorios en el mundo antiguo–. Por regla general, los pasajes analizados se limitan a mencionar y describir el fenómeno migratorio, mostrando poco interés en las iniciativas de los propios migrantes, menos aún en examinar su establecimiento en las comunidades que los acogieron, o cómo su presencia refuerza o debilita los regímenes democráticos o no organizativos. Cuando los historiadores se interesan por el fenómeno, este interés se puede ver en el énfasis que ponen en la descripción de poblaciones obligadas a abandonar sus ciudades y vendidas como esclavas.
Este artigo almeja discutir, servindo-se de textos de historiadores gregos e de uma abordagem tanto histórica quanto filológico-historiográfica, termos e passagens-chave do léxico que compõe o campo semântico sobre exílio, deportação, banimento e iniciativas de estabelecimento de redes e comunidades de migrantes potenciais, isto é, que não foram plenamente concretizadas ou que fracassaram, bem como que resultaram em perdas humanas ou econômicas, retrocessos políticos, destruições, dispersões, escravização ou guerras, sobretudo quando co-envolvem conjunturas de fracasso ou colapso de democracias por via (ou não) de stáseis prolongadas – um dos principais desencadeadores de processos de migração no mundo antigo. Via de regra os passos examinados se limitam a constatar e descrever o fenômeno migratório, demonstrando pouco interesse pelas iniciativas dos próprios migrantes, muito menos em prosseguir com o exame de seu estabelecimento nas comunidades que os acolheram e nos modos segundo os quais sua presença reforça ou enfraquece regimes democráticos ou não de organização. Quando há interesse por parte de historiadores em relação ao fenômeno, tal interesse se manifesta por meio da ênfase na descrição de populações forçadas a deixar suas cidades e vendidas como escravas.
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